Enchiridion | Könyvtár | Levéltár | Kézirattár | Hírek - Kiadványok | Cimeliotheca | Galéria |
Levéltártörténet Kutatási szabályzat Fondjegyzék Pályázatok |
A’ Gyöngyösi Klastromban található török oklevelek
|
1. sz. | Ezen sorok ekképen keletkeztek:
A’ gyöngyösi szerzetesek engedelmet kértek, a’ körülfekvő helységekben alamisnát kéregethetni. Azért íratott ezen bizonyitvány, mellynél fogva őket katonáink, kik velök külömbféle állomásaikon összetalálkoznak, ne sérelmesítsék. Iratott 1008 (Hegira szerint: Kriszt. szül. ut. 1599.) Aláírva: Mohammed Begtas, Pasa |
2. sz. | A’ Hatvami Sandsakban fekvő nagyúri korona birtokok Főügyelője, és egyéb Elöljáróji!
Üdvözlettel tudomásra adatik e’ következő: A’ Nagyúri koronabirtokban, Gyöngyösön lakó papokkal, egyik szokásuk szerinti utjokban némellyek durván bántak. Kendteknek, nagyúri koronabirtokok elöljárójinak kötelességük felügyelni, hogy azok senkitől illetlenséget ne szenvedjenek. Kendtek tisztében áll őket mindenképpen ótalmazni. Még az a’ kérésök a’ papoknak, hogy azokat, kik közülök Erdélybe mennek, vagy onnan jönnek, senki törvénytelen bánással ne illesse. Ezért adatott kezeikbe ezen bizonyítvány. Senki tehát azon koronatartományokbeli papok iránt, valameddig, mint a’ többiek szolgálatra készek, erőszakoskodásal viseltetni ne bátorkodjék, annál kevésbé, hogy azon papoknak viseletök a’ császári parancsokkal meg egyez. Ezt tudomásul vegyék. Iratott 998 (1590) a’ művelt Hatvanban. Aláírva: Musztafa, 2 lófarkú Pasa. |
3. sz. | Ezen sorok ekképpen keletkeztek:
Frater István, keresztény, ki a’ Hatvani törvényhatóságban, Gyöngyösön a’ Pápisták templománál lakik, engedelmet kért tőlünk azon templomnak kijobbíthatására. Azokért irattak e sorok, és a’ megnevezettnek a’végből adattak ki, hogy ebben senki akadályt ne tegyen. - 1021 (1612) Musztafa Ben Mehmed, hatvani bíró. |
4. sz. | (Ahmed a’ Hatvani biró megengedi a’ Gyöngyösi klastrom födelének kijóbbítását. 1073 (1663) Lásd 3. sz.) |
5. sz. | (Hasonló kijobbitásokat helyben hagy Osman a’ Hatvani Főügyelő, 1090 (1679) L. 3, 4. sz.) |
6. sz. | A nagy úri koronabirtokból, Gyöngyösről való Papok hozzám jöttek és mondák: „mi bizonyítványt kérünk, mellynél fogva velünk senki illetlenül ne bánjon, midőn ügyeinkben a’ megerősített Buda várossába, vagy másfelé megyünk.” Az említett papok, valamint a’ gyöngyösi lakosok, nagy úri koronabirtokhoz tartoznak, azért tehát semmi utas, sem azok, sem ezek ellen valami hatalmaskodást vagy illetlenséget elkövetni ne merjen. Ez tudomásul vétessék. 974 (1570) Mehmed, Budai Defterdar. |
7. sz. | (Felül IV. Murad Sultánnak egymásbaszőtt névjegye, melynek foglalatja: „Murad Chan Sultan Ahmed Chan Sultannak mindenkor győzedelmes
fia” - Ezután következik:)
Emirek és Nagyok közt tiszteletes, hatalommal, tekintettel, dicsőséggel és méltósággal felékesített, a’ Fölségesnek sok kegyelmeivel megkülömböztetett Osman, ki a’ Hatvani Sandsakot árpapénzül birja (szerencséje tartson sokáig!), és Kend a bírák és előjárók példánya, a’ derékségnek és ékesszólásnak újbányája [sic!], Hatvani Molla és bíró (derékség öregbüljön!) Ezen parancsnak átnyújtásával tudtúl legyen: Ezen császári Fermannak előmutatóji, a’ Hatvani Sandsakban kebelezett nagy úri koronabirtoknak, Gyöngyösnek lakosi, egy küldöttyök által előterjesztették, mikép a’ Gyöngyösi Szerzetesek, a’ törvényhatóságnak faluira, városaiba és hadihelyeire eljárnak, „hiu” szokásaik szerint alamisnát kéregetni: hogy tehát jártukban keltökben az én gyözedelmes katonáimtol semmi bántásuk ne lenne tőlem e végre nemes parancsot nyerni ohajtanának. Ezen okból akarom, hogy mihelyt ezen parancscsal megjelennek, Kendtek megvisgálják, vallyon a’ dolog úgy van-e mint előadatott. Ha azon szerzetesek, mint jelentetett, valóban faluról falura és hadihelyekre járnak: tegyék kendtek, hogy nekik jártukban keltökben senki katonáim közül, ki velök összetalálkozik, némi bántást ne okozzon. Azokat, kik valalmi ollyast tenni akarnának, Kendtek eltiltsák. A’ makacsokat kötelesség szerint békés viseletre kínszerítsék, és ha szükséges, irásban feljelentsék. Tegyék, hogy ezen dologban panasz ne történjék. Ezt vegyék Kendtek tudomásul, és miután megolvasták ezen császári parancsomat, adják vissza a’ fentemlített szerzetesek kezeibe. Adjanak Kendtek hitelt e’ nemes jelnek (a’ felül álló Névjegynek) Iratott 1044 (1634) a’ megerősített Buda városában (A Vezér által, ugyanott) |
8. sz. | A’ gyöngyösi szerzetesek, Hatvan Sandsákból hozzám jövének és bizonyítványt kértek, minél fogva őket seholsem, se’ szárazon, se’ vízen valami törvénytelenséggel ne illessék, midőn otthon vagy másutt alamisnát kéregetnek. Kiadattak tehát nekik e’ jelen sorok, hogy azon szerzetesek iránt, a’hol kéregetnek, míg magukat csendesen viselik és senkit nem sértenek, szinte senki valami rendszabály - és törvényelleni bánással az viseltetni ne merészeljen. - 992 (1584) a’ megerősített Buda városában. Aláírva: Sinan 3 lófarkú Pasa. |
9. sz. | (Bizonyítvány a’ Gyöngyösi szerzetesek részére kéregetési utazhatásra nézve. [Tivadari] Egyed Guardiánjok folyamodására, kiadta a’ Hatvani Beg, 974 (1570) |
10. sz. | (A’ gyöngyösi templom kijobbítását engedi a’ Hatvani Kaimakam 1090 (1679) L. 3, 4, 5 sz.) |
11. sz. | (Szabad útlevél a’ Gyöngyösi papok részére, szabad járhatás-kelhetésre nézve a’ nagy úri tartományokban; és azok részére, kik Erdélyből Gyöngyösre utaznak. Kiadta Oszman, a’ Hatvani Beg, 997 (1589) L. 2. sz.) |
12. sz. | (Bírói levél)
A’ dolog úgy áll a’ mint itten fel vagyon téve.— Írta Istenben szegény Musztafa, Hatvani bíró: bocsánat neki! A’ Hatvani erősség törvényhatóságához tartozó Gyöngyösnek biráji Kuncz Márton, és Gombody Gáspár, több más lakosokkal együtt a’ törvényszék elébe megjelenének, és mondák, hogy a’ Gyöngyösi klastrom templomának egy negyedrészét az idő roskadozóvá tette, azokért a’ törvényszékhez engedelemért folyamodnak, a’ kijobbításoknak véghezvitelére. Ennek következtében az írás (textus) szerint: „ha valamelly imádságház vagy templom összeomlik, állítsátok vissza” a’ törvényszék megengedi, hogy hiú vallásuk (cultus) szerint, a’ templom megtetőzését és egyéb szükséges kijobbítását megtehessék, azonban minden megszélesbítés vagy megszűkítés nélkül. A’ dolog, kívánatukra papírra tétetett és az esedezők kezeibe átadatott, hogy magukat szükség idejében igazolhassák. - 1045 (1635) Következik némelly tanúk aláírása, mint : Aly, Mehmed, Mustafa stb. |
13. sz. | (Bizonyítvány 200 tallérról, mellyet néhai Kiss András solymosi lakosnak özvegye Gyöngyösön befizetett, 1088 (1677) Aláír. Omer a’ Hatvani felügyelőnek ügyvivője.) |
14. sz. | (A’ Gyöngyösi klastrom kertfalának kijobbítását helyben hagyja Ibrahim, Miri Liva [sic] Hatvanban 1078 (1667) L.10. sz.) |
15. sz. | Pater Ferdinand, Pater Tajastos, Frater M... és Frater I... [sic] Nagy Szombotból valók, a’ nagy úri alattvalói kötelességeket elvállalják, és Gyöngyösön kívánnak letelepedni, mire tőlünk hit- és ótalomlevelet kértek. E szerint a’ megnevezetteknek engedelem adatik, és ebben nekik senki akadályt ne tegyen. - 1074 (1663) Mahmud Kaimakam Hatvanban. |
16. sz. | (Birói oklevél, hasonló tartalmu és alakú mint 2. sz. Kiadta Hasszan, a’ Hatvani bíró 1046 (1637)) |
17. sz. | Az Egri szandsaknak hatvani kerületében kebelezett Gyöngyösön, Boldog Asszonyi klastrom szerzetesei, midőn most a’ tartomány összeíratik, szinte a’ régi szokott módon össze fognak íratni. Ha majd a’ lajstromozás jön elő, mindenek a’ felsőbb rendeletek szerínt történjenek. A’ fenemlítettekkel pedig senki törvénytelenül ne bánjék. 954 (1552) Mahmud pecsétje. |
18. sz. | (Parancsirat, mint 7. sz. Fölül I. Ahmed Szultán III. Muhammed fiának egymásba szőtt névjegye. Intéztetik az egri és hatvani bírákhoz; kiadatott a’ gyöngyösi szerzeteseknek, azon súlyos panaszuk következtében, hogy az egri lovas és gyalog katonák templomukba rontottak, és vagyonukat erőszakkal elrablották. Ezen irat által az illy illetlenségeknek eltávoztatása, és a’ szerződések értelmében való eljárás kötelességgé tétetik. — Költ Belgrádban 1025 (1616) Teriaki Vezir, Hasszan Pasa által.) |
19. sz. | (A’ gyöngyösi templom megtetőzését azon feltétel alatt, nehogy a mellette való udvar megnagyobbítassék, vagy a’ falak fölebb emeltessenek, megengedi Ibrahim az Egri Beglerbeg 1022 (1613) L. 14. sz.) |
20. sz. | (Szabad útlevél a’ gyöngyösi szerzetesek részére; kiadta Ferhat, a’ budai pasa 997 (1589) Mint 8. sz.) |
21. sz. | A’ nagyúri koronabirtokban Gyöngyösön lakó papok előmbe jöttek, és panaszképpen mondták: „A’ Padisah-nak, kinél a’ világ menedéket keres, mostani szerencsés kormánya alatt alamisnábul békében élünk. Mi szegények városról városra, faluról falura járunk kéregetve kegyes adományokat. Most minket Gyöngyösön, és azon helyeken, mellyeken kéregetünk, akadályoztatnak. Sőt „hiu” vallásunk (cultus) szerint templomunknál lakván, némelly Moslim-ok templomunkba és szobáinkba erőszakosan betörtek, vagyoninkat és a’ mit találtak, elvitték, miáltal nekünk nagy kárt okoztak.” — Ezen panasznak következtében készítetett e’ jelen irat, és a’ panaszosoknak átadatott. Melly szerint senkinek sem szabad azon papok iránt, sem templomukban sem szobáikban, sem városon sem falun, vagy akár hol legyenek, valami törvénytelenséget elkövetni, vagy saját vagyonukból valamit elvenni. A’ tartományi elöjárók azokat, kik erőszakoskodni akarnak, elitiltsák, és a’ kik nem engedelmeskednek, névszerint bejelentsék, hogy érdemlett büntetésöket elvegyék. Ez legyen tudomásul. — Költ a’ megerősített Buda városában 982 (1574) (a’ Defterdar által ugyanott). |
22. sz. | (A’ Gyöngyösi klastrom kijobbítását helybenhagyja Neby, a’ Hatvani Beg 1023 (1614) L. 19. sz.) |
23. sz. | (Bírói oklevél, olly minőségű mint 12., 16. sz. — A’ gyöngyösi klastrom és templom kijobbításait megengedi Aly, a’ Hatvani bíró. 1043 (1634). |
24. sz. | (Egész ollyan oklevél mint 21. sz. Költ Budán 992 (1584).) |
25. sz. | (A’ gyöngyösi nagy templomnál lévő oskolaépületnek kijobbítását megengedi Ibrahim Miri Liva Hatvanban, 1088 (1677).) |
26. sz. | (Mint 21. és 24. sz.) |
27. sz. | (Szabad útlevél, kéregetési járhatás végett, a’ gyöngyösi szerzetesek részére kiadta Ahmed Defterdar Egerben 1006 (1597) L. 9. sz.) |
28. sz. | (Hasonló szabad útlevél a’ Hatvani szandsakban lévő nagyúri koronabirtokok főügyelőjihez, és egyéb előjáróihoz intéztetve. Költ 1000 (1592) Hatvanban Aly pasa által.) |
29. sz. | (Hasonló oklevél mint 28. sz. Kiadta Omer a’ kol-oglan-ok agája Egerben 1005 (1596). |
30. sz. | Ferencz szerzetes Gyöngyösről, pápista, azt nyilatkoztatta, hogy Luther vallására tér. Moslim is lenni kész. Nekem azt mondták, hogy erre a Gyöngyösi bírák szolgáltattak okot. Ugyanazért előhivattam és szorosan kikérdeztettem őket. Azonban bebizonyúlt, hogy ők nem vétkesek benne; a’ miért kiadatott nekik ezen bizonyítvány. A’ gyöngyösi bírák tehát, az történhető esetekben ezen megpecsételt bizonyítványt előmutassák: ellenben az én atyámfiai, utánam következendő Miri Liva-k őket ezen tekintetben ne bántsák. — 1069 (1655) Hasszan, Miri Liva Hatvanban. |
. sz. | ...
... |
31. sz. (Mint 21. sz. Kiadta Kasszim Pasa
Budán 985 (1577)
32. sz. (Szabad útlevél; a' Gyöngyösi szerzeteseknek ügyeikben teendő
utazásokra nézve, kiadta Mohammed Begtas
Egerben 1009 (1601) L. 1. sz.)
33. sz. (Pater Ferencz megtelepedhetik Gyöngyösön Mahmud aga, a' Hatvani
kaimakam engedelmével, 1074 (1663) L. 15. sz.)
34. sz. (Csóka Lukács, Fasti György és Batas András befogadtatnak lakókúl
Gyöngyösre. Chalil, Hatvani
Kaimakam engedelmével. 1083 (1672) L. 33. sz.)
35. sz Pater Mihál és Frater Péter, gyöngyösi szerzetesek nem rég, az ellenség
földén lévő meleg fürdőkbe, orvosi használat végett, mentek. Most Frater János
el akarja őket onnan hozni, és erre útlevelet kért. Ennek következtében adatott
ki ezen pecsétes levél, hogy senki katonáink közül, ki velök összetalálkozik,
utjokban ne akadályoztassa. — 1058 (1648) Aly Miri
Liva hatvanban
36. sz. (Megújított szabad út levél, a' gyöngyösi szerzetesnek, utazásaikra
nézve, kiadta Mehmed Sinan
Pasa Budán, 1000 (1592) L. 28, 29. sz.)
37. sz. (Fetva, vagyis a' Mufti határozata)
megfejtés kéretik: vallyon szabad-e törvényileg megtiltani, hogy a' Moslim-ok
akaályokat tegyenek a' Gyöngyösi szerzeteseknek azon helységekben, hol ők
szokásuk szerint alamisnát kéregetnek? - Felelet: (Isten a legbölcsebb!)
törvény szerint nem szabad, hogy a' moslim katonák a' gyöngyösi szerzeteseknek
olly helységekben akadályokat tegyenek; kik azokat teszik, az előjáróságok
által el kell tiltatniok. — (1640)
38. sz. (Egy szobának kijobbítását a' Gyöngyösi klastromban megengedi Ibrahim, a' Hatvani bíró, 1039 (1629)
L. 22. sz.)
39. sz. (Megújított szabad útlevél; a gyöngyösi szerzeteseknek kiadta Szinan
Musztafa a' Hatvani Pasa 977 (1570) L., 36. sz.)
40. sz. (Hasonló szabad útlevél; kiadta Szinan, a' Budai Pasa, 999 (1591)
41. sz. (Uti bizonyítvány, a' gyöngyösi szerzetesek részére, kiadta Mahmud Ben
Hasszan, a' Hatvani Pasa 991 (1583) L. 11. sz.)
42. sz. (Semendrabol való Jánosnak a' gyöngyösi lakást megengedi Iskanderbeg,
a' hatvani Miri Liva 1081 (1670) L. 34. sz.)
43. sz. (Megújított szabad utlevél a' gyöngyösi szerzetesek részére, kiadta Szinan beg, Hatvanban 987 (1580)
L. 40. sz.)
44. sz. (Utlevél, a' gyöngyösi szerzetesek részére, kiadta Lutfi, Pasa,
Hatvanban, 1009 (1601) L. 32. sz.)
45. sz. (Birói oklevél, mint 23. sz. A' gyöngyösi klastrom kijobbítását
megengedi Hasszan Ben Mohamed, a'
Hatvani bíró 1029 (1620)
47. sz. (A' Hatvani sandsakban lévő nagyúri koronabirtokok Főügyelőjihez és
egyéb előjáróihoz szóló oklevél.
A' gyöngyösi szerzetesek, minden helységekben, hol alamisnát kéregetnek,
szabadon járhatnak, stb. mint 28. sz. — Költ 1001 (1593) Hatvanban Arslan Ben Aly Miri Liva által)
48. sz. (Uti bizonyítvány, mellyet némelly gyöngyösi szerzetesek részére, kik
foglalatosságaikban az ellenség földére utaztak, kiadott Musztafa, a' Budai Pasa 983 (1576)
49. sz. (Birói oklevél, mint 45. sz. — A' gyöngyösi klastrom kijobbítását
megengedi Musztafa Ben Mohammed,
a' hatvani bíró. 1021 (1613)
50. sz. (Megújított szabad útlevél, mellyet a' gyöngyösi szerzetesek részére
kiadott Iszkender a' Hatvani
Pasa 986. (1579) L. 43. sz.)
51. sz. (Hasonló szabad útlevél, ugyan azon szerzetesek részére, folyamodásukra
kiadta Szinan, egri pasa 1010
(1601)
52. sz. (A' gyöngyösi szerzetesek minden sérelemtől megótalmaztassanak. Azon
szerzeteseknek panaszos előterjesztésük következtében Emírekhez, Bírákhoz,
Albírákhoz és egyéb előjárókhoz intézett parancsolatja a' Budai Defterdarnak. Költ
997 (1589) L. 31. sz.)
53. sz. (A' Budai Defterdarnak parancsolatja, hogy a' gyöngyösi szerzetesektől
senki valamit el ne vigyen, sem általában nekik némi sérelmet ne okozzon. 989
(1581) L. 52. sz.
54. sz. Molnár Ádám gyöngyösi
lakos meghalt. Ez az ottani szerzeteseknek egy szőlőt ajándékozott a' solymosi
határban, melly egyik oldaláról Pais István -
másikáról pedig Hatvany Mihál szőlőjével
határos, egyéb szélei ösmeretesek. Minekutána tőle a' fiscust illető
földadó lefizetett, maradjon tulajdonosainak a' maga minőségében, és
ebben senki akadályt ne tegyen. — 1062 (1652) Musztafa,
Hatvani Emir.
55. sz. (A gyöngyösi klastrom templomának kijobbításást megengedi a' Budai
Pasa, Szinan, 992 (1584) L.
19, 38, 45 . sz.)
56. sz. (A' gyöngyösi szerzeteseknek semmiféle sérelmök ne legyen. A' Budai
Defterdar parancsa, némi panasz kövekteztében. — 984 (1577) L. 53. sz.)
57. sz. (Megújított szabad útlevél a' gyöngyösi szerzetesek részére;
folyamodásukra kiadta a' Budai Pasa Hasszan,
1001 (1593) L. 51. sz.)
58. sz. (Útlevél a' gyöngyösi szerzetesek részére; kiadta a' Budai Pasa, Aly. 974 (1567) L. 2. sz.)
59. sz. Minekutána Gyöngyösnek Egervárához tartozó egyik nagy úri
koronabirtoknak lakosi, a' helybeli városőrizeti janicsároknak szolgálatot
tesznek; nem akarom, hogy a' Gyöngyösi szerzetesek, bármennyien legyenek is; az
Ajanok és Bégek embereitől valami bántalmat szenvedjenek, annál kevésbé az itt
állomásozó hadseregtől.— 1006 (1597) Szinan
Ben Aly Pasa Egerben
60. sz. (A' gyöngyösi klastr. tornyának kijobbítását megengedi a' Hatvani
Kaimakam, Ahmed, 1073 (1663) L.
55. sz.)
61. sz. (A' gyöngyösi klastrom templomának kijobbítását megengedi a' Hatvani
Miri Liva Szeid Aly 1046
(1637)
62. sz. (Fülekről való Kiss Péter kocsis
lakóul befogadtatik Gyöngyösre, Oszman,
a Hatvani Főügyelő engedelmével, 1089 (1678) L.42. sz.)
63. sz. (Szabad útlevél a' gyöngyösi szerzetesek résézre utazhatás
tekintetében, kiadta Aly, a'
Hatvani Pasa 998 (1589) L. 57. sz.)
64. sz. (A' gyöngyösi szerzetesek mindenképpen oltalmaztassanak, Szinan, Egri Pasának parancsa. Költ
1012 (1603)
65. sz. (Utlevél ugyan azon szerzeteseknek részérem kiadta a' Budai Pasa, Musztafa 982 (1574) L. 63. sz.)
66. sz. (A' gyöngyösi szereztesek az Ajanok és Begek embereitöl semmi
illetlenségeket ne szenvedjenek. Az Egri Janicsárok parancsnokának, Moharrem Ben Husszein-nak rendelete,
mint 59. sz. — évszám nélkül.)
67. sz. (Szabad útlevél, ugyan azon szerzetesek részére, a' helységenként
alamisna kéregetés tekintetében folyamodásukra kiadta az Egri Pasa, Szuleiman 1032 (1623) L. 47. sz.)
68. sz. A' Gyöngyösön lakó utálatos szerzetesek, tévelygő vallásukhoz (cultus)
képest, a' hitetlenek faluin járni kelni és hiu szokásaik szerint alamisnát
kéregetni ohajtanak. Ezen tekintetböl irást kértenek, mellynél fogva nekik
falukon, palánkokon és a' nagyúri erőségekben semmi bántalmuk ne legyen.
Ezokáért irattak, és azon gyöngyösi szerzeteseknek kiadattak ezen sorok. Bár ki
a' moslim népből falukon, palánkokon és a' nagy úri erőségekben a'
fenemlítettekkel összetalálkozik, őket sérelmesíteni ne bátorkodjon, midőn régi
szokásuk, és hiu intézvényeik szerint a' hitetlenektől kegyes adományokat
kéregetnek. Senki tehát ne vetemüljön arra, hogy őket háborgassa, vagy akármi
módon bántsa. — Irat. Egerben, 1036 (1627) Aláír. Mehmed, Beglerbeg.
69. sz. (Szécsényből való N...nek [sic] megtelepedését Hatvanban, miután a'
nagy úri fejadót lefizette, megengedi a' Hatvani Kaimakam 1074 (1664) L.62.
sz.)
70. sz. (Uti oklevél a' gyöngyösi szerzetesek résézre, kiadá az Egri Pasa Mohammed Ben Chalil (évszám
nélkül) L. 64. sz.)
71 . sz. (Uti bizonyítvány Pater Ágoston[1] és Pater János[2] gyöngyösi szerzetesek
részére a' Tisza vidékén való alamisna kéregetsé tekintetéből kiadá az
Egri Főügyelő Saban. 1091 (1680)
72. sz. A' gyöngyösi lakosok követet küldének ide, és általa előterjeszték,
hogy a' múlt évben történt vallási háborúságokban, eggyike az ő
szerzeteseiknek, az erdélyi fejedelemtől való félelelem miatt Csaprad-ra (?)
menekült, most pedig ismét Gyöngyösre kívánkoznék; azokáért őt Frater Jónás
által el akarnák hozatni, kinek részére szükséges útlevélért esedeznek. Ennek
következtében adattak-át a' fenemlítetteknek ezen sorok, miszerint Jónás azon
szerzetest visszahozza Gyöngyösre, és ott lakóvá tegye. Mindketten az uton a'
törvénytelen bánástól megkíméltessenek, és sértetlen hazájokba térjenek. — 1029
(1619) Mohammed, Budai Pasa
73. sz. (A' gyöngyösi klastrom templomának kijobbításait megengedi a' Hatvani
bíró, Jakub, 1020 (1612) L. 61.
sz.)
74. sz. Másolatja egy, a' Nagy Úr nevében Belgrádban 1014 (1605) kiadott Vezíri
parancsnak. A' másolatot meghitelesítette Musztafa,
a' Hatvani bíró, és ekképen hangzik:
Tiszteletes Emírek példánya, jeles Nagyok gyámola, hatalommal és tekintettel
felékesített, Istentől sok kegyelmeivel megajándékozott Hatvani Szandsak bég
(Dicsősége tartson sokáig!); és Te bírák és előjárók példánya, a' derékségnek
és ékesszólásnak újbányája, Hatvani Molla és bíró (Jelessége öregbüljön) — Ezen
magas parancsnak átnyujtásával tudtúl legyen:
Ezen Ferman-nak előmutatóji, a' Hatvani Szandsakban és kerületben fekvő nagyúri
koronabirtoknak, Gyöngyösnek lakosi, a' törvényszék előtt azt jelentették, hogy
Gyöngyösön N... asszonyság által építetett templom, minden hozzá tartozó kegyes
alapítványokkal együtt, nekik, papistáknak, hagyatott legyen. Miután több mint
negyven, ötven esztendeig ezen épületet hiu szokásaik szerint imádságházul
használták a' Gyöngyösön lakó Lutheránusok fortélyhoz és csalárdsághoz nyúltak,
Bocskay Istvánhoz fordúlván
e szavakkal: „az említet templom kezdet óta mienk vala, és a' pápisták tiltanak
birtokától.” Ezen hazug jelentésnek következtében Bocskay levelével emberét
küldte, ki a Lutheránusokat a' templom birtokába helyeztesse. Követelték is azt
a' Pápistáktól, sőt erőszakot is akartak használni. Mire törvényszék tartaték
és megvizsgáltattak mind a' két felekezet kezeiben levő bizonyság levelek;
Mellyekből bebizonyúlt, hogy ezen dolog már egykor ezelőtt törvényileg
tárgyaltatott, és világos vala, hogy a' Papistáknak tökélletes joguk van, a'
Lutheránusoknak pedig semmilyen nicsen azon templomhoz. Tudniillik mind a' két
felekezet megegyezett vala, hogy a' Gyöngyösön található négy templom közül a'
Tot ocsa nevű városnegyedben (Tó, helyesen Tó utcza, minthogy a helyen
valaha tó állott) lévő templom, Szent Tora (Szent Orbán; közlésileg: Szent
Orbá'. A hallott hang után író tudatlan török kettőzvén a t betűt, a b betűt
meg kihagyván írta Szent Tora) és a' Kiscsa Polona (Kis kápolna nem tudni hol
létezett, mert az apáczák kápolnája a herlvét vallásuak imaháza mögött
1714 épüle a régi helyén?) a hozzájok tartozó alapítványokkal együtt a'
Lutheránoknak adassanak át, kiknek ellenben a' régi templomra és alapítványaira
semmi követelésük ne legyen. Mind a' két félnek meg egyeztével a' törvényes
oklevelek írásba tétettek, és a 4 templom miatti perlekedés megszűntetett. Több
mint ötven esztendő múlt el azóta, és most ismét a' rosszaság útjára tértek a'
Lutheránok, és követeléseket tesznek azon templomra. Ennekokáért az elül
említettek csaszári parancsért esedeztek, miszerint a' dolog a' meglevő
oklevelek értelmében ítéltessék el.
Ennek következtében adatott-ki az esedezőknek ezen parancs; és én parancsolom,
ha már azon táry egykor meg volt a' törvény előtt ítélve,? az ítélet
megerősíttessék, és újabbi kihalgatás meg ne engedtessék. Ellenben ha
törvényileg még el nem volt ítélve: legyen-meg, mit a törvény kíván, meg ne
engedtessék pedig, hogy valaki ollyat tegyen, mi a' törvénnyel és a' régi szokással
ellenkeznék. Ügyeljetek, nehogy azon templomnak és alapítványinak birtokában az
esedezőket valaki háborgassa, hanem az kezeik közt lévő okleveleknél fogva
náluk maradjon. A' makacsokat eltiltsák, az engedetleneket jelentsék be
írásban. Tegyétek, hogy ezen dologban többé panasz elő ne kerüljön. Vegyétek
ezt tudomásul, és adjatok hitelt a' nemes jelnek, a' Szultán névjegyének, melly
az eredeti parancsban felül áll.)
75. sz. (Mohammednek, a' Hatvani
Miri Liva-nak magányírata a' Vezir ügyvivőjéhez Dsemsid Agához (hova...?) némelly bizományokat, mint
favételt, stb. érdeklő. — Évszám nélkül).
76. sz. (Szabad utlevél, a' gyöngyösi szerzetesek részére falunkénti alamizsna
kéregethetés tekintetében, kiadta az Egri Pasa, Musztafa. 1025 (1616) L. 10. sz.)
77. sz. Némelly magyar szerzetesek ide jöttek azon előterjesztéssel, hogy az ő
capitulumjok régóta Gyöngyösön szokott tartatni. Esedeznek tehát engedelemért,
miszerint az Erdélyi, Ausztriai, Cseh-Tótországi, és más tartományokbeli
szerzeteseknek, régi szokásuk szerint Gyöngyösre összegyűlni szabad legyen.
Ezokáért adatott ki ezen Bizonyítvány, mellynél fogva azon szerzeteseknek,
bármilly számmal legyenek is Gyöngyösön, a' mondott tartományokból és más
vidékekről senki utjokba ne alljon, feltévén, hogy magukat csendesen és
becsületesen viselik. Ez tudomásul szolgáljon. Irat. 975 (1568) Aláírva: Aly, Budai Pasa
78. sz. (Folyamodás, mellyben engedelem kéretik a' szegedi klastr. templomának
kijobbítására. Dátum nélkül)
79. sz. (Szécsényből való György kereszténynek, mint nagy uri alattvalónak,
Gyöngyösön lakni engedelem adatik. 1048 (1638) L. 69. sz.)
80. sz. (Ószerb irat). Mi Péter Voivoda,
Isten kegyelméből Moldvának Ura, adtuk ezen levelünket a' Bakova-i
atyafitársaságnak (Konventnak?), miszerint engedtetik neki a' mi
tartományunkban halat vásárlani. Az Atyafitársaságot fölmentjük mind szárazon,
mind vizen minden vámfizetéstől, és azt senki tisztviselőink vagy hajósaink
közül foglalatosságaiban ne háborgassa. Irat. Jassy-ban Nov. 7-én Világ ter.
ut. 7095. (Kr. sz.u. 1587)
81. sz. A' gyöngyösi szerzeteseknek az a' szokásuk, hogy a külső szerzeteseket
egybegyűjtik, és közülük egyet választanak. Ezen célra adatott nekik ez
Bizonyítvány, hogy a távolról érkező szerzeteseknek sem uton, sem helyben
valaki ártalmat ne okozzon. 1031 (1622) Moharrem,
Hatvani Bég L. 77. sz.
82. sz. (Szabad útlevél a' gyöngyösi szerzetesek részére, kéregethetési
tekintetben. 1006 (1598) L. 76. sz.)
83. sz. (Uti bizonyítvány a' gyöngyösi szerzetesek, és az Erdélyből érkező
papok részére. 992 (1583), kiadta a' Hatvani Miri Liva, Elhads Husszein. L. 2. sz.)
84. sz. (Szemendrából való Kelemen Miháy-, és Balás Jósefnek, hogy mint nagyúri
alattvalók gyöngyösön megtelepedhessenek, engedelmet az a Hatvani Kaimakam, Mohammed Aga. 1075 (1664) L. 79.
sz.)
85. sz. (A' Nagy Úr nevében 948 (1540) kibocsátott Veziri parancsnak Másolatja,
melly a' Hatvani bíró, Musztafa által
meghitelesítetett, és ekképen hangzik:
Duna és Tisza közt fekvő városoknak és faluknak lakosi! Az én nemes parancsom
érkeztével, melly engedelmességet kíván, tudomástokra legyen e' következendő:
Azon tartományok, mellyek előbb a' magyar királyhoz tartoznak, és a' mellyeknek
lakosi utóbbinak alatvalóji valának, azok mind az én magos Portám alá jönnek,
az én éles kardom által meghódított tartományokhoz tartoznak. Azoknak lakosai,
kicsinyek és nagyok, gazdagok és szegények tartoznak az én többi alatvalóimhoz,
kik a' boldogság és ótalom árnyékában nyúgodtan és megelégedve élnek.
Illyképpen tehátaz én császári akaratom az, hogy azon tartományoknak lakosai,
a' megerősített Buda városába helyeztetett Kaimakamnak, a' tiszteletes
Vezirnek, nagytanácsadómnak, a' Világ rendezőjének, ki a' Status ügyeit helyes
belátással kormányozza és a' Nép érdekére valódi okossággal kielégíti, ki a'
Magasságbelinek sok kegyelmeivel fel vagyon ékesítve, az én Veziremnek, Szuleiman Pasának (Isten, ki
legnagyobb, tegye tartóssá az ő nagyságát!), legyenek alávetve, és az ő szavait
és rendeléseit át ne hágják. Ezen tartományoknak lakosai, kik erőségekbe
tartoznak, azokban maradjanak, a' falusiak faluiakban, a' házbirtokosok az ő
házaikban feleségeikkel, gyermekeikkel és rokonaikkal együtt. Szántsanak,
arassanak, napimunkájokat végezzék. A' fennevezett Vezirem mellett Budán
kegyelmemből lévő győzedelmes hadseregek, a' bátorszívű janicsárok ugy mint a'
lovasok, valamint a' Szandsak begek emberei, az én nemes parancsomnak engedelmeskedjenek,
és semmi alattvalómnak, ki Budára jön valami sérelmet okozniuk nem szabad.
Tudják meg, ha észrevétetik, hogy nemes rendelményem ellen valamelly
alattvalómnak bántalma történt, magas udvarom kemény büntetést szaband. Vegye
ez kiki tudomásul, és adjon hitelt a' nemes jelnek (a' Nagy úri névjegynek,
melly az eredeti parancsban áll.)
86. sz. (Frater Jósef Krassóbol, felvétetik Gyöngyösre lakóúl, a' Hatvani
Kaimakam, Mahmud engedelmével.
1074 (1664) L. 79. sz.)
87. sz. (Hasonló felvétető bizonyítvány Szécsanyből val Frater Imre részére, ki
szinte mint Nagy Úri alattvaló Gyöngyösi lakos lőn. Kiadta a' Hatvani Kaimakam,
Mahmud Aga 1074. (1664) L.
86. sz.)
88. sz. (Uti bizonyítvány a' gyöngyösi szerzetesek részére, 1036 (1626)
89. sz. (A' meghalt Haszencsuk hagyománya
ügyeinek teljes előadása megerősítetik. 1022 (1613)
90. sz. (Birói oklevél, mint 45, 49. sz. Meghitelesített másolat)
A' dolog úgy áll, mint itten említtetik. Irta Musztafa, a' jól őrzött Hatvannak birája.
Ezen igazságos irat ekként keletkezett:
A' valóságos nagy úri koronabirtoknak, Gyöngyösnek lakosai közül, magyarok Lipay András, Deák, Papp István, Szegedy János, Babdil András több
másokkal együtt a' Luther hit csoportja megjelentek a' nemes és állandó
tiszteletű Törvényszék elött. Jelen valának a' gyöngyösi Pápisták közül,
magyarok, Lacsy Mátyás, a' hely
bírája, Szabó Gáspár, Pasi Gáspár, Olasz Mihál, Kelemen Márton, Deák. Kalu János magyar,
Szabó István, Szabó Miklós,
Lanko Márton, Sótér Tamás, Tárkány András, Deák Mátyás és
több mások.
Szabadon, kényszerítés nélkül mondák amazok (az előbbiek): „A' piaczon lévő,
most Pápistákhoz tartozó templom és alapítvány miatt, ezelőtt pörlekedtünk ezen
keresztényekkel. Mi magunkévá akartuk tenni a' templomot, és ezért
törvénykeztünk egész eddig. Sokat versenygettünk egymás közt. Választot bírák
jövének közbe, és most önként állunk-el a törvénykezsétől. Már a' mondott
templom miat semmi pörünk többé az említettekkel. Ugyan azért lemondunk minden
követelésekről és ellenkezésekről végképen; senki ezen túl ebben ne
akadályoskodjék, és semmi új kereset, mellyet bárki ezen templomra nézve ismét
a' törvény előtt indítana, a' tiszteletre méltó Előjáróságtól el ne
fogadtassék.” Azt is mondták , hogy megpecsételt magyar okleveleket
készíttettek legyen, annak beizonyítására, mikép a fölebbi tárgyban semmi pör
többé ne indítassék. Ugyan ezen ügyben nemes parancsok is érkeztek Szinan Pasához, az Egri Ejalet
birtokosához és az Egri bírókhoz és hozzám, a' hol mondatik: „Midőn az én
meghalt Ősöm, a' győzedelem attya, Szuleiman Chan
Szultán Magyar országot meghódítá, 3 templom vala Gyöngyösön: ketteje a
Lutheránok birtokában, és egyike a' pápistákéban. Ezen templomról okleveleik
valának a' Pápistáknak a' tartomány összeírójitol” — „Jövendőben tehát”,
nyilvánították az elöbbször megnevezettek „semmi pörlekedést nem akarunk a'
kérdéses ügyben, és az ellenkezésnek egészen végét vetjük.” — A' Pápisták
érvényesnek fogadták az előttük történt nyilatkozást. Minek megerősbítésére
irásba tétettek ezen sorok, és a' folyamodóknak kiadattak, hogy szükség
esetében magukat igazolhassák. Igy történt és leiratott Saban 5-kén 1015
(1606). Mint tanúk aláírták: Aly Beg,
Hatvani Miri Liva; Husszein Beg,
szécsenyi Miri Liva; Omer,
Hatvani Miri Alai; Hasszan,
Tsaus; Saban, lovasok Agája;
Husszein stb. mások
91. sz. (Szabad útlevél a’ gyöngyösi szerzetese részére, külömbféle útjaikra
nézve. Kiadta a’ Budai Pasa, Aly,
988 (1583) L. 88. sz.
92. sz. (A’ gyöngyösi klastrom kijobbítását megengedi a’ Hatvani Miri Liva, Mohammed, 1021 (1612) L. 73. sz.)
93. sz. (Bizonyítvány Deák Lőrincz és
Magyar Pál gyöngyösi lakosok
részére a’ felső vidékekre való utazásukra nézve, kiadatva 1006 (1598)
94. sz. (Bizonyítvány, melly szerint a’ gyöngyösi szerzetesek, templomukból
semmi adót nem szoktak fizetni 972 (1567)
95. sz. (Birói oklevél, mint 90. sz. Bizonyíttatik, hogy Farkas Pál, Makói lakos, vőlegény, a’
maga jegyesének, Kalcsa István odavaló
lakos leányának menyekzői ajándékúl határozott tárgyakat biróilag
megbecsültette. Kiadta a’ Makói Molla és bíró, Musztafa Ben Aly)
96. sz. (Uti bizonyítvány Ferencz és Imre gyöngyösi szerzetesek részére,
Hatvanban 983 (1578)
97. sz. (Bizonyos Kristóf, Fülekről felvétetik lakosúl Gyöngyösre, a' Hatvani
Szandsáknak Kaimakam-ja, Mahmud Aga
engedelmével, 1074 (1664) L. 87. sz.)
98. sz. (Uti bizonyítvány a' Gyöngyösi Pater Imre [Gyöngyösi Imre] részére. Kiadta a' Hatvani Miri Liva, Iszmail 1035 (1625)
99. sz. (Megújított szabad útlevél, a' gyöngyösi szerzetesek részére,
kéregetési utjaikra nézve, saját kértökre kiadta a' Hatvani Beg, Ahmed 986 (1581) L. 82. sz.)
100. sz. (Útlevél a' gyöngyösi szerzetesek részére. Kiadta a hatvani bég, Moharrem, 1052 (1642)
101. sz. (A' gyöngyösi templom kijobbítását megengedi Mohammed, a' Hatvani Miri Liva 1061 (1652) L. 92. sz.)
102. sz. (Szabad útlevél a' gyöngyösi szerzetesek részére alamisna kéregetés
tekintetben, kiadva 977 (1572) L. 82. sz.)
103. sz. (Szinan Egri
Pasához, és az Egri és Hatvani bírákhoz szóló veziri parancsnak másolatja, egy
templomnak birtoka felől keletkezett hasonló pörben, mint 74. sz. Kiadva Budán
1015 (1606).
104. sz. (A' gyöngyösi szerzetesek folyamodnak a' janicsárok Agajahoz, Hasszánhoz, szabad utazhatás végett.)
105. sz. (Szabad útlevél Bona gyöngyösi szerzetes részére, ki Hováthországba
utazik, 1029 (1619)
106. sz. (Szabad útlevél 12 gyöngy. szerzetes résézre, alamisna kéregetési
tekintetben. Kiadta Hasszan, az
Egri várőrizeti janicsárok Agája, 1011 (1602) L. 102. sz.)
107. sz. (Ószerb irat, mint 80. sz.) Mi Jankul
Jon Vojvod Isten kegyelméből Moldvának Ura, adjuk ezen levelünket
Bakovabol való Lőrincznek, mellynél fogva ő áruira és butoraira nézve minden
tehertől és adótúl ment. Ezen tekintetből őt senki ne háborgassa, vagy terhére
ne legyen. Irat. Totrus-ban. Vil.ter. 1089 (Kr. sz.u. 1581)
108. sz. A' szerzeteseknek (hova való?) ajándékoztak egy rétet Itikar (Atkár?)
határában, miben senki akadályt ne tegyen.)
109. sz. (Uti bizonyítvány a' gyöngy. szerzetesek részére, mint 83. sz. Kiadta Kaszim, a' Budai Pasa 965 (1574)
110. sz. (A' gyöngyösi klastrom kijobbítását megengedi Jakub, a' Hatvani bíró, 1029 (1614) L. 101. sz.)
111. sz. (Bizonyos Beri Péter lakóul
vétetik fel Gyöngyösre, a' Hatvani Kaimakam, Aly Aga
engedelmével 1071 (1660) L. 97. sz.)
112. sz. (Szabad útlevél a' gyöngy. szerzetesek részére, alamisna-kéregetést
érdeklő, kiadva 1024 (1615), mint 102. sz.
113. sz. (Fetva, mint 37. sz. Határoztatik, hogy a legöregebb fiu a' keresztény
alatvalói nemzetségben az apai örökségből szinte nagyobb részt, a többi ifjabb
fiaknál (és illetőleg testvéreknél) követelhet.).
114. sz. (Szabad útlevél, kiadta Mohammed
Ben Chalil Egri Pasa, miszerint a' gyöngyösi Gyűlésre utazó szerzetesek
semmi akadályt ne szenvedjenek utjokban, 1031 (1622) L. 77., 81. sz.)
115. sz. (Uti bizonyítvány a' gyöngyösi bírák és szerzetesek részére. Kiadta Mohammed Beg 966 (1561) L. 109.
sz.)
116. sz. (Szabad útlevél a' gyöngy. szerzetesek részére, kiadta Mohammed Beg
Hatvanban, 991 (1586) L. 115. sz.)
117. sz. (Megujitott szab. utlevél, a' gyöngy. szerzetesek részére, saját
kértökre kiadta Mohammed beg
Hatvanban 980 (1575) L. 99. sz.)
118. sz. (Bizonyítvány Jakab gyöngy. szerzetes részére, ki Szegedre utazik.
Kiadta Mohammed, Beglerbegi
Kaimakam Egerben 1005 (1597)
119. sz. (A' gyöngyösi klastrom kijobbítását, és megtetőzését megengedi Aly, Miri Liva Hatvanban. 1021 (1612)
L. 110. sz.)
120. sz. (Párja a' 90. számú bírói oklevélnek.)
121. sz. | (Szabad útlevél a’ Gyöngyösi szerzetesek, és bírák részére 966 (1561) L. 115. sz.) |
[1] Patay Ágoston
[2] Kiss János